Canto a tenore e altre polifonie sarde. Riflessioni e proposte attorno alla Convenzione UNESCO ICH 2003

Matteo Casari; Diego Pani

doi:10.6092/issn.2039-2281/18687

Autori

Matteo Casari Alma Mater Studiorum - Università degli Studi di Bologna https://orcid.org/0000-0003-0698-8067

Matteo Casari è professore associato al Dipartimento delle Arti dell’Università di Bologna dove insegna Teatri in Asia, Culture performative dell’Asia e Organizzazione ed economia dello spettacolo. Si interessa prevalentemente di tradizioni teatrali asiatiche, in particolare del Giappone dove ha condotto alcune ricerche sul campo. Si è occupato anche di tradizioni popolari italiane. È autore di varie pubblicazioni tra monografie, curatele e saggi. Tra le più recenti: Mishima Yukio e l’atto performativo. Drammaturgie di un artista (2023, con Giovanni Azzaroni e Katja Centonze) Un mito che danza, un teatro che si fa storia: il nō (2022); Matsuyama nō. Un nō differente (2021); Nō Theater and Cultural Diplomacy (2018); Raccontare la Grecìa. Una ricerca antropologica nelle memorie del Salento Griko (2015, con Giovanni Azzaroni); La Settimana Santa di Castelsardo (2008).
Diego Pani Memorial University of Newfoundland

Diego Pani è etnomusicologo e musicista. Dottorando in etnomusicologia alla Memorial University of Newfoundland, è l’attuale etnomusicologo referente dell’Istituto Superiore Regionale Etnografico (ISRE), per cui è responsabile tecnicoscientifico del progetto “Modas” incentrato sulla pratica del canto a tenore. Si è occupato di musica tradizionale e di popular music, concentrandosi sul canto a più voci, la poesia improvvisata e i processi di mediatizzazione. La sua ricerca è spesso legata alla produzione di film documentari e reportage fotografici. Ha collaborato con la Folkways Recordings dell’Istituto di cultura americano Smithsonian (Washington D.C), con l’Università di Cagliari, la Kyoto City University of Arts (Giappone). Ha ricoperto il ruolo di media columnist per la rivista Sem Student News, pubblicazione della Society for Ethnomusicology. Ha presentato la propria ricerca in contesti accademici internazionali come quelli dell’International Association for the Study of Popular Music (IASPM), la Society for Ethnomusicology (SEM), l’International Council for Traditional Music (ICTM), la University of New Mexico (USA).

DOI:

https://doi.org/10.6092/issn.2039-2281/18687

Abstract

L’articolo osserva e discute le trasformazioni dei paradigmi UNESCO relativi alla Convenzione per la salvaguardia del patrimonio culturale immateriale (ICH 2003) rispetto alla Convenzione per il patrimonio mondiale culturale e naturale (1972). In particolare, adottando un approccio antropologico, l’analisi si concentra sui concetti di autenticità e identità culturale. Viene quindi preso a caso di studio l’elemento “Canto a tenore sardo”, iscritto nella lista del patrimonio culturale immateriale in riferimento al suo legame con il pastoralismo. Per riflettere sui limiti e le criticità di tale designazione e, più in generale, della ICH 2003, l’articolo guarda al percorso intrapreso dai cantori e dalle istituzioni sarde dopo la proclamazione, avvenuta nel 2004, arrivando fino all’ultimo progetto di studio e salvaguardia della pratica denominato Modas, che si propone, attraverso le proprie attività, maggiormente inclusivo di quelle pratiche di polifonia a più parti vocali non incluse nella cura UNESCO.